有哪些与傅嘏相关的轶事典故？后世对他的评价如何？
中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家，历史是非常悠久的，这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小编就为大家讲讲关于有哪些与傅嘏相关的轶事典故？后世对他的评价如何？这一内容。
出身北地傅氏。弱冠时便已知名于世，被司空陈群辟为掾属。为人才干练达，有军政见识。正始初年，为尚书郎，迁黄门侍郎，因得罪何晏而被免职。司马懿诛曹爽后，以傅嘏为河南尹。任职期间，集前人之政举，使百姓获益。后迁尚书，朝议伐吴三计，傅嘏认为三计都不可行，朝廷不听，果然在东关之战中为诸葛恪所败。此后傅嘏地位日隆，受封进爵。毌丘俭、文钦起兵，傅嘏及王肃劝司马师自往讨伐，最终大破淮南军。司马师死后，司马昭还洛阳辅政，傅嘏以功进封阳乡侯。曹魏正元二年(255年)，傅嘏逝世，年四十七。获赠太常，谥号“元”。有文集二卷。傅嘏在“才性四本论”中持“同”论。
轶事典故
预言祸败
当初，何晏、邓飏、夏侯玄都希望和傅嘏结交，可是傅嘏始终没有答应。他们便托荀粲去说合。荀粲对傅嘏说：“夏侯太初是一代的俊杰，对您很虚心，而您心里却认为不行。如果能交好，就有了情谊;如果不行、就会产生裂痕。两位贤人如果能和睦相处、国家就吉祥。这就是蔺相如对廉颇退让的原因。”
傅嘏说：“夏侯太初，志向很大，用尽心思去达到目的，很能迎合虚名的需要，确实是所说的耍嘴皮子亡国的人。何晏和邓飏，有作为却很急躁，知识广博却不得要领，对外喜欢得到好处，对自己却不加检点约束，重视和自己意见相同的人，讨厌意见不同的人，好发表意见，却忌妒超过自己的人。发表意见多，破绽也就多，忌妒别人胜过自己，就会不讲情谊。依我看来，这三位贤人，都不过是败坏道德的人罢了，离他们远远的还怕遭祸，何况是去亲近他们呢!”后来的情况都像他所说的那样。
姜宸英曾就此事评论道：“夏侯玄不是何晏、邓飏可以比的，而傅嘏感慨他们劣处的原因，是因为自己是司马氏的党羽罢了，并非公论。”
同样，李丰与傅嘏同州，李丰有美名，为人所赞赏，但与傅嘏不友好。傅嘏与多次向别人说李丰必定会败亡。后李丰为中书令，与夏侯玄一起遭祸，都和傅嘏所说的一样。
靡所不有
裴楷评论傅嘏说：“看见傅兰硕，像是一片汪洋，浩浩荡荡，无所不有。”
人物评价
王基：许允、傅嘏、袁侃、崔赞皆一时正士，有直质而无流心，可与同政事者也。
荀粲：子等在世涂间，功名必胜我，但识劣我耳!
裴楷：见傅兰硕，汪翔靡所不有。
傅玄：①嘏既达治好正，而有清理识要，好论才性，原本精微，鲜能及之。②傅嘏为河南尹，治以德教为本，然持法有恒，简而不可犯，见理识情，狱讼不任槚楚而得其实，不为小惠，有所荐达，及有大益于民，皆隐其端迹，若不由己。
陈寿：傅嘏用才达显。
孙盛：晋宣、景、文王之相魏也，权重相承，王业基矣。岂蕞尔傅嘏所宜间厕?
裴松之：①愚以为夏侯玄以名重致患，衅由外至;钟会以利动取败，祸自己出。然则夏侯之危兆难睹，而钟氏之败形易照也。嘏若了夏侯之必危，而不见钟会之将败，则为识有所蔽，难以言通;若皆知其不终，而情有彼此，是为厚薄由于爱憎，奚豫於成败哉?以爱憎为厚薄，又亏於雅体矣。②傅嘏识量名辈，实当时高流。而此评(《三国志·傅嘏传赞》)但云“用才达显”，既于题目为拙，又不足以见嘏之美也。
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