篡位的赵匡胤明为何后世称他为明君?
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篡位的赵匡胤明为何后世称他为明君?
赵匡胤：一个令人敬佩的明君
赵匡胤北宋开国皇帝，他的统治为后世留下了深远的影响。赵匡胤篡夺了恭帝柴宗训的皇位，虽然如此，但为什么他在后世的名声却如此良好，一直被人们称作是一个明君呢？
公元960年赵匡胤接到了契丹与北汉联军南下的消息。此时的恭帝尚年幼，并刚刚继位，朝廷的事务几乎都由宰相等人来处理。范质派遣赵匡胤北上抵御联军的命令一经下达，朝堂上下沸沸扬扬。然而，在消息的真假尚未辨别清楚之前，赵匡胤便率领兵马离开都城，准备迎战联军。
夜晚大军驻扎在一片沸腾的讨论声中。第二天一早，赵匡胤的亲信们趁着众军士兵昨夜的亢奋，一同拥立赵匡胤为帝。这一举动使原本准备北上的军队扭头回到了都城，支持赵匡胤的新朝廷迅速形成。
其实赵匡胤早在北周世宗柴荣逝世后便开始谋划篡位。由于他事先安排妥善了都城的禁军将领和朝廷内的势力，赵匡胤几乎没有费多少力气就成功夺得了北周的统治权。
赵匡胤成为皇帝后，他展现出了卓越的领导才能和明智的治国策略。他推行了一系列改革措施，以振兴北宋的国力。他致力于养士修文，加强军事力量，加强了对外的抵御能力。他注重教育，提倡文化艺术，促进科学发展。此外，他还实行了一系列改革政策，以减轻百姓的负担，改善社会秩序。因此，赵匡胤被视为开创北宋繁荣时期的功臣。
赵匡胤治理国家以民为本，尽心为百姓谋福祉。他重视军事力量的同时，也注重发展经济，改善百姓的生活。他实行了租佃制和均田制，有效地调整了土地分配不均的问题，并推行了商业和手工业的发展，促进了社会经济的繁荣。此外，他还推行了一系列减免赋税和赈灾政策，为百姓减轻了负担。
赵匡胤的明君形象不仅体现在他的治国策略上，也体现在对待臣下的态度上。他重用人才，宽容大度，鼓励臣子们提出建议和批评。他信任和任用优秀的宰相、文臣，使得政府的决策更加明智和公正。
由于他的卓越才能和明君形象，赵匡胤在后世获得了良好的评价。他的治理思想和政策也为后来的君主提供了重要的借鉴和启示。因此，无论其篡位的历史背景如何，赵匡胤依然是被尊敬和仰慕的明君，为后世留下了深刻的印象。
夜里驻扎大军中都在议论着拥立赵匡胤为帝的声音，第二天一早，赵匡胤的亲信趁着众军昨夜的亢奋一同拥立赵匡胤为帝。这让本要北上的军队扭头回到了都城。其实早在北周世宗柴荣逝世后赵匡胤便打起了主意。由于守备都城的禁军将领以及朝堂上的人都早已安排妥当，所以赵匡胤几乎不费一兵一卒成功拿下北周。
没有硝烟没有残忍的杀戮，百姓也只觉得平平淡淡的过了一天国家便已改朝换代。在赵匡胤登上皇位的第一件事便是将原先后周恭帝柴宗训改封为郑王，享有极高待遇，不仅能拥有数不尽的荣华富贵，更是拥有了能够免死的权力，为了防止后代对于柴氏一族的虐杀，赵匡胤竟以祖训的方式保证了柴氏一族在北宋的长久的安康。
历史上篡位的皇帝有很多，可是像赵匡胤这样厚待前主的帝王却少之又少。像是隋文帝杨坚他虽然被人们称做明君，可是他的皇位是靠篡位得来的，而且在杨坚获得权利之后，为了防止北周的报复将北周皇族几乎是杀得一干二净不留任何的余地。可以说赵匡胤开创了夺权篡位的一个和平新模式。
赵匡胤在稳固了后周的江山后，便按照先南后北的顺序，开始了统一天下的征战。在短短十几年的时间内，他结束了自唐朝安史之乱以来长达200年的诸侯割据战火纷飞的局面，结束了五代十国的历史，统一天下。不仅还百姓们一份安宁，更是为了社会、经济以及文化的发展创造了良好的条件。
唐文宗时期宦官为了从文官手中夺得权利，大肆屠杀朝廷文官，致使唐晚期文官的缺失，为了控制宦官的权利，晚唐时期武官兴起，几乎成了武夫专权的场面以致唐朝灭亡。吸取教训后的赵匡胤实行重文轻武，完善科举，选贤任能，成为了我国最受推崇的一代文治之君。
对于"文以靖国，武以安邦"理念了解透彻的赵匡胤，采用中央集权的办法，实行军权、民权、财政权三权分立，以至于在宋朝300多年的历史都不曾发生过较大的动乱。不仅如此赵匡胤实行了减轻徭役、兴修水利、劝奖农桑等一系列决策，迅速缓解了历经200年战乱带来的巨大挫折，令宋朝出现了前所未有的繁荣。
赵匡胤为了国家奋不顾身，做出了重大贡献，尽管他的权利是通过谋权篡位得来，但他的功是大过于过的，再加上史书记载的权力大多都掌握在文人的手上，赵匡胤对文人的重新提拔也让文人的心中对他饱含感恩，记录史册的文字在词里行间都是称颂有佳。这些也就说明了为何后世不斥责赵匡胤反而称其为明君的原因。
显德七年(960年)正月初一，后周朝廷风闻契丹和北汉联兵南下，宰相范质等人不辨真假，匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。 [12]
正月初二，赵匡胤统率大军离开都城，夜宿距开封东北二十公里的陈桥驿(今河南封丘东南陈桥镇)。这天晚上，赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论，说“今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓;不若先拥立赵匡胤为帝，然后再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来。
次日，赵匡胤的弟弟赵匡义(后改名光义，即宋太宗赵炅)和亲信赵普见时机成熟，便授意将士将一件事先准备好的黄袍披在假装醉酒刚醒的赵匡胤身上，拜于庭下，拥立他为帝。众人呼喊万岁的声音几里外都能听到。赵匡胤装出一副被迫的样子，说：“你们自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主矣。”拥立者们一齐表示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布：“回开封后，不得惊犯太后和主上，不得侵凌公卿，对朝市府库不得侵掠，服从命令者有赏，违令者族诛。”诸将士都应声“诺”。赵匡胤于是率兵变的队伍回师开封。[12]
守备都城的主要禁军将领石守信、王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”，得悉兵变成功后便打开城门接应。当时在开封的后周禁军将领中，只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓促间想率兵抵抗，但还没有召集军队，就被军校王彦升杀死。陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了都城开封。
翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书，宣布柴宗训禅位。赵匡胤遂正式登皇帝位，轻易地夺取了后周政权，改封柴宗训为郑王。
由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州(今河南商丘)，遂以宋为国号，定都开封，改元“建隆”，史称“宋朝”“北宋”。
开宝九年(976年)十月十九日夜，赵匡胤召其弟赵光义饮酒，共宿宫中;隔日清晨(11月14日)，赵匡胤在万岁殿崩逝，享年五十岁。谥号英武圣文神德皇帝，庙号太祖。
太平兴国二年(977年)四月，葬于永昌陵(今河南郑州巩义)。大中祥符元年(1008年)，加上尊谥为启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。
赵光义为了证明自己即位的合理性，提出了世所未见的“金匮之盟”一说，说赵匡胤生前承诺母亲杜太后，日后将帝位传给赵光义。
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