巴比伦的空中花园的传说
千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar II，在位：公元前605年—公元前562年）娶了米底的公主安美依迪丝（Amyitis）为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。
公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中，巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。
这个传说最早是由巴比伦祭司络苏斯在公元前290年记录成文字，后来被著名的犹太历史学家约瑟夫斯所引用。有一种说法认为，空中花园的建筑应该属于女王赛米拉米斯，拒猜测她可能在公元前九世纪统治过巴比伦，因此就有了“赛米拉米斯的空中花园”的名字。
尽管，关于空中花园的传说是很多的，但是在文献和考古发现中很少有所证实，这就被一些学者认为，这座建筑很有可能是传说。但是，如果把历史记载和考古发现的结果相互参证，就会发现传说中的空中花园应该就是亚述王所建的，这还是有一些历史根据的。
关于巴比伦国王尼布甲尼撒二世的王后阿米娣斯，在他的很多铭文记载中都没有提到过，在那个时代，巴比伦的国王与米底王国联姻，并非是异乎寻常的事情。至于花园建筑，在他的很多铭文中也没有提到，这就说明了真实的空中花园应该是归属于另一个人物。
然而，花园的一些遗迹在当时还存在，这一点后来的一些作者还曾经亲眼目睹过。就连《历史》的作者希罗多德，在这部伟大著作中谈到过巴比伦，但是没有提到空中花园。很有可能，那时代的希腊人对于空中花园并非很熟悉。至于为何传说中的空中花园属于尼布甲尼撒二世，有可能是某种政治原因。据说，空中花园的遗迹很可能就在那里，只不过没有发现出来。
有一种观点认为，真实的空中花园应该是位于古代亚述国王的都城尼尼微那里，就是亚述国王辛那赫里布建造了这座举世闻名的花园。后来，考古学者发现了很多的沟渠的痕迹，应该属于亚述王辛那赫里布的，可以从其中的铭文中知道一些。考古学者达利认为，空中花园属于亚述王辛那赫里布的，有几个理由：
第一：从名字来看，“巴比伦”的意思就是“上帝之门”，可以适用于好几个美索不达米亚的城市中。据说，亚述王辛那赫里布就模仿神的名字，重新命名了尼尼微的城门。
第二：从传说来看，空中花园是巴比伦国王尼布甲尼撒二世所建的，但是在他留下的大量铭文中，没有一个提到过空中花园。但是，在亚述王辛那赫里布的铭文中，却留下了相关的文字记载，这与后来的考古发现是一致的。据说，辛那赫里布的孙子亚述尔巴尼帕，在他的宫殿墙板上描绘有成熟的花园。
第三：古代作家的记载还是比较可靠的。当时的一些历史学者可能有大量的时间去调查关于空中花园的一些著作，并且用希腊文记载了下来，成为第一手的文字资料。尽管古代的著作已经失传了，但是这些作品，还是被希腊作者大量引用过。
亚述国王辛那赫里布的花园是非常美丽的，其中的建筑技术可以称得上一绝。据说，亚述王亚述尔巴尼帕，曾经修建了一座花园，里面栽种有各种果树，花木葱茏，清香浓郁。这些树木有：松树、柏树、桧树、柠檬树、枣树、黑檀树、乌木。辛那赫里布在铭文中，还声称这是“所有民族的奇迹”，他第一次利用浇筑技术来代替失蜡法（例如我国古代的随县曾侯乙编钟）。此外，这位颇有才华的君主，还设计把水引到高海拔的花园上，因为水流是源于高山上的。这种高山引水技术可以说是超越了好几代人的水平，这在当时是非常先进的。
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