《易经》遁卦"亨,小利贞"所讲述的是什么道理?
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逃跑。恒。小真。意思是,逃避占卜。通达,小面适合坚定。
逸卦是最后一个逸卦,前一个逸卦是不变的,以坚持为主,而逸卦已经以退让为主,是为以后的前进做准备,也就是常说的退就是进。当然,这个时候,就需要让步了。
因此,《序言》说:
“东西不能长时间生活在它们的地方,所以它们可以逃避。嘿,撤退。”
易经六十四卦中有十二个新闻卦,遁卦是其中之一。十二新闻卦对应十二月,敦卦对应夏历六月。此时节气是殷琦,有气候,有相当规模。相对来说,阳气开始让步了。
在这里,当阳气让位时,我们为什么还能到达(恒)?
因为事物都是相对循环的,比如四季就是春夏秋冬的循环,也就是说春天去秋来,夏天去寒冷。也就是说,天地之间的阴阳不断潮起潮落,这是自然规律,大势所趋,顺应大势的退让,所以是“通达”。
《小丽珍》中的“小”是指阴。此时,阳气的胡茬下降,阴气的胡茬有上升的趋势,故宜加强。
《荀》说:
敦恒,敦恒也。只要在合适的地方,与时俱进就好。小真。而且浸泡时间长。这是逃避的好时机。
意思是。获得占卜权就是获得特许权。强者只是天时地利人和,所以要与时俱进。小的一面适合坚定,逐渐发展,然后成长。逃出卦适应时代的意义太大了。
刚到位应该是指九五位置。九五位置刚刚到位,在中间。同时对应的是第六个两个,所以是“刚刚到位,应该”。此时,阳虽仍处于君主之位,大权在握,但就整体大势而言,已是阴盛阳消之势。为了顺应潮流,就要让步,也就是“退”。
丽珍,小一点的适合扎。这是一种希望,就是在阴的坚持和消失的必然趋势下,希望阴的坚持逐渐发展壮大,这样就不会太咄咄逼人。所以是“浸而长”。
总之,这告诉我们要懂得回避和退让。在安逸的时候,要想到安逸之后的危机。也告诉我们,当你成功安逸的时候,要想到居安思危,想到英雄的退役。
所谓“塞翁失马,焉知非福”。这个典故大家都很熟悉。塞翁失马,焉知非福,表面上看挺不好的,其实对未来是有好处的。
所以有时候让步并不是一件坏事。暂时的退让是为了保存实力,为将来做准备。所以,让步才能成功。
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