《长安三万里》李白仕途不顺的根本原因
最近几天又播出了几部新剧，其中就有之前观众们期待已久的长安三万里，播出之后，果然没有让大家失望，热度高居不下，各大社交平台也是频繁上热搜，接下来小编就和大家聊聊《长安三万里》李白仕途不顺的根本原因这个话题。
《长安三万里》李白仕途不顺的根本原因
一个影片里表示李白干谒权贵，而权贵不待见礼拜的原因：《大唐六典》里边就规定，凡官人身及同局大功已上，亲自执工商，家专其业，皆不得入仕。《旧唐书-职官志》也说：工商之家不得予于士。一句话，工商业者，你不仅自己不能当官，你的近亲属对吧？儿子也不能来当官。所以这种情况下，李白想参加科举，没门，就这么简单。所以李白最后要当那个翰林学士，那还得靠玉珍公主的这个推荐，他参加了不了科举。
古代文人对功名孜孜以求，这既是封建社会文人阶层的传统理想，“修身齐家治国平天”，知识分子胸怀天下，希望能够参与国家进程，在政治上有大的作为。而在盛唐时期，诗人们对功名的热衷又达到新的巅峰。
一方面，科举制度在唐代已经稳定成熟，科举制度打破“上品无寒门，下品无士族”的阶层固化，让寒门子弟也有出仕的机会，许多有才能的士人对前途充满乐观，相信自己的才华一定会得到施展。另一方面，科举制度外，唐代还有其他的人才选拔渠道，比如举荐制，达官贵人可以直接向朝廷推荐人才。很多诗人为了获得达官贵人的青睐，就会向他们“推销”自己，干谒诗（相当于给名人写的“自荐信”）在大唐也达到鼎盛。
无论李白、杜甫还是高适，都写过不少干谒诗，李白写得尤其多，也写得尤其直白——不仅夸自己很用力，夸对方（拍对方马屁）也非常用力。电影中一个有争议性的桥段是，李白送干谒诗遭遇闭门羹后，“恼羞成怒”地舞剑并吓到路人，转而又很快平复了情绪，以酒消愁去了。
之后，电影进一步从高适的视角出发，详细刻画李白是多么地“想做官、爱做官”。比如李白“入赘”豪门，以此摆脱商人之子的身份，找到进入仕途的捷径；比如李白终于得到举荐，朝天阙拜见唐玄宗，处于仕途最巅峰的李白饮酒狂欢，不可一世；屡次三番受挫后，李白态度坚决地表明自己要“入道”了，可几年后高适又听闻李白再次入赘的消息；更致命的是，在安史之乱之后，李白选错政治阵营，进入永王麾下，写下了拍马屁的《永王东巡歌》，背上杀头的罪名……
总之，电影对李白“爱做官”的呈现并没有夸张——虽然与我们在教科书中所认识的李白存在一定“偏差”。历史上，李白就算因为永王事件被流放了，他对做官仍然痴心不改，干谒诗仍然没少写，一直到生命的终点。
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